وبلاگ فرهنگی ،اجتماعی ثمر ابهر

خانوادگی ،اجتماعی،ثمرابهر،وبلاگ

درباره من
«عضو مركز توسعه وبلاگ نويسي ديني خراسان جنوبي با كد عضويت 50051»
به نام خدا
کار را با نام خدایی آغاز می کنم که آرامش دهنده دل هاست خدایی که عشق را آفریدوبه انسان یاد داد که دوست بدارد وامیدوارم در راهی که آغاز نموده ام آنچه از دلم بر می آید بر دل های مشتاق به محبت مردم عزیزمان بنشیند زیرا که من هم به محبت تمام مردم نیاز مندم وبرای جلب آن از هیچ کوششی دریغ نمی ورزم
و امادر باره وبلاگ  ثمر ابهر
پیدایش فضای مجازی و کاهش رسانه های سنتی در شهرستان ابهر و بر خورد سلیقه ای اربابان آنها به اجباربرای ایجاد ارتباط با مردم خوب ابهر استفاده از فضای مجازی را انتخاب نمودم که آرزو دارم در بهره گیری از این امکان مناسب اولا به هوای نفسم اجازه جولان ندهم ثانیا تنها برای ارتقاء سطح فرهنگ منطقه فعالیت نمایم و در نهایت اینکه چیزی را بنویسم که مرضای خداوند متعال و صاحبان حق باشد در این راه چون خود را کم توان و نیازمند کمک می دانم از عموم دوستاران فعالیت های فرهنگی در خواست می کنم که مرا در بجا اوردن رسالتی که بر دوش خود احساس می نمایم یاری دهند.

پی طاعت الهی به زمین جبین نهادن
گه و گه به آسمان ها سر خود فراز کردن
به مبانی طریقت به خلوص راه رفتن
ز مبادی حقیقت گذر از مجاز کردن
به خدا قسم که هرگز ثمرش چنین نباشد
که دل شکسته ای را به سرور شاد کردن
به خدا قسم که کس را ثمر آنقدر نبخشد
که به روی مستمندی در بسته باز کردن
                         "شیخ بهایی"
نويسنده :حسن اسدی
تاريخ: دوشنبه بیست و یکم مرداد ۱۳۹۲ ساعت: ۷:۱۳ ب.ظ
افراط گرایی مهلکترین ضربه اش را برعقیم گذاردن فرایند گفتمان که مذاکره ومناظره با هدف تعالی جامعه است واردمی نماید وبا ازکارانداختن این فرایند امکان تعامل در تشخیص منافع ومصالح و اتخاذتصمیم های کلان ازبین می رودو یا به حدی ضعیف می شود که نمی توانددرمعادلات اجتماعی موثر واقع شود به تحقیق درجامعه ای که گفتمان ازبین برود اتخاذ تصمیم دراختیارمحافلی قرارمی گیردکه برای جلوگیری از مناقشه ویا حتی مباحثه کار ورود وابرازنظرصاحب نظران را نا ممکن می سازند و عملا با راندن اموربه محافلی که امربری مقام های فرا دستی را دارند شرایط اتخاذ تصمیم های دمکراتیک را که با حضورمردم وازطریق رای وانتخاب نمایندگان صالح ممکن می شود ازبین می برند.
درچنین محیط هایی پس ازپایان هردوره تقویمی و حادث شدن اتفاقات نامیمون وخسارت زا نه مقصری برای خطاها یافت می شودونه امکان بازگردادن اموربه مجرای اصلی خود فراهم می آید.
ودرنهایت توالی تلخ کامی ها به بی اعتمادی عمومی منجرشده وجکومت را ازدسترسی به حمایت عمومی محروم نموده و پیش برداهداف کلان را به بن بست می کشاند ازاین روست که به دوستان تندرو درهرمرام ومسلکی که هستنداندرز داده می شودکه ادامه تحرکاتشان بیش ازآنکه مانع ازشکل گیری جریان های به زعمشان مخالف گردد مانع ازشکل گیری فرایند سالم بررسی وشناسایی کمبودها ونیازمندی ها گردیده و نوعی ازسرگردانی وتحیر را به جامعه تزریق می کندکه بزرگترین محصولش فرارمغزها وسرمایه ها و فرسایش شدیدنیروها وابزارها خواهدبود