تاريخ: دوشنبه بیست و پنجم شهریور ۱۳۹۲ ساعت: ۹:۱۲ ق.ظ
فریدریش نیچه:
آشفتگی من از این نیست که تو به من دروغ گفته ای، از این آشفته ام که دیگر نمیتوانم تو را باور کنم
بدن تردید دوام انسان وتمدن منتسب به او در گرو داشتن ارتباط و باورهمدیگربوده است زیرا که بدون وجودارتباط مبتنی برباور و اعتماد متقابل تلاش مخلصانه و هدفمند شکل نمی گیرد و دوام واستمرارموفقیت وابداع اختراع میسر نمی شود.
اما بایدپذیرفت که بدست آوردن باورو اعتمادهم چیزی نیست که بشودبه آسانی آن را کسب نمود و به محوری برای فعالیت های مشترک،مستمر ودامنه دار تبدیل نمود.بلکه دست یابی به آن به عوامل متعددی نیازداردکه ازجمله آنها می توان به:
الف- داشتن هدف
منی که هدفی برای زندگی خودندارم ویا نمی دانم که برای چه کاری بایددنبال دوست بگردم مسلم است که اگردوستی هم پیدا کنم این ارتباط قوی و پر دوام نخواهدبودزیرا که حتی اگرمن ازچنین همراهی خسته وملول نگردم مسلم است که او بدلیل فقدان تعریفی ازحدودارتباط و انتظاری که ازآن بایدداشته باشدخسته خواهدشد
ب- ارائه تعریفی روشن ازنوع دوستی
درست است که دوستی برمحور تقسیم احساس های عاطفی و عقلی نسبت به موجودیتی ویا موقعیتی شکل می گیرد و معنا می یابد ولی آغاز واستمرار آن می باید برمحوریت تفسیری روشن استوارباشدتا هریک ازطرفین بداننددربرهه هایی ازآن چه کنش ها وواکنش هایی را ازخودبروزدهند.
ج- تقسیم مسئولیت ها و نظارت بررفتارها
هرچندکه عنوان می گردد که در دوستی نباید برآنچه که بایدواقع شود ویا سهمی ازفعالیت که صورت گیرد ترازو گذاشت واندازه نگاشت بلکه هریک ازدوستان بنا به ظرفیت وطاقتی که دارندمی بایدکاری را به انجام رساننداما بازنیازبه این هست که ازطریق شناسایی و بررسی میزان توان مندی های هریک ازطرفین انتظارات معقولی را تفسیرنمودتا مبادا دامنه دار بودن مطالبات ومحدودبودن توانایی ها منجربه بروزشک وتردیدشود.
د- داشتن صداقت و اعتقاد به حسن نیت
دردوستی اگر صداقت خالص ونابی وجودنداشته باشد و هریک ازطرفین بنا به مصلحتی انکارواقعیت ویا کتمان حقیقتی کنند مسلم است که برملا شدن موضوع حتی اگرمبتنی بر مصون نگه داشتن دوستی از مشکل ویا خطری باشدبی اعتمادی و شکی را دامن خواهدزد که خواسته وناخواسته نیت افراد را هم دربرخواهدگرفت وحسن آن را به قبح تبدیل خواهد کرد.
و......
مسلم است که برهم خوردن تعادل حاصل ازاعتمادبه دوست آشفتگی فراوانی را درفرد و حتی گروه ایجادخواهدنمود واین آشفتگی نه ازآن منظر خواهدبودکه با شنیدن دروغی دیگراعتمادی به رابطه قبلی برقرارنخواهد گردیدبلکه ازآن جهت مشکل زا خواهدشدکه دیگرباوربه ادامه راه و اطمینان به صلابت همکاری باقی نخواهدماند وهمین موضوع منجربه آن خواهدگردیدکه بخشی ازوقت وسرمایه دردست رس حتی اگرمفهومی صرفا چون عمررا دربربگیرد صرف دقت درارتباط و یا رفع سوء ظن شود وآنجا که نیچه به عنوان یک اندیشمندازآشفتگی درباورصحبت می کندمنظورش این است که این آشفتگی موجبات برهم خوردن تعادل درایجاد ارتباط با محیط و بروزسوء ظن خواهدگردیدواین دو باعث خواهندشدکه آن اطمینان موثر بربرنامه ریزی و تعیین وظایف ازبین برودو مردد بودن دراینکه آیا هدف موردنظرمحقق خواهدگردید ویا نه انرژی زیادی را ازفردبه هدردهد.
پس بکوشیم که دردوستی های خودچنان صادقانه عمل کنیم که خدای ناکرده با خطا واشتباهی موجبات ایجاد آشفتگی دردوستانمان وبدنبال آن برباددادن باور آنها بر درستی نیت واعمالمان را موجب نگردیم