تاريخ: جمعه هشتم آذر ۱۳۹۲ ساعت: ۹:۳۷ ق.ظ
ملک از خردمندان جمال گیرد و دین از پرهیزگاران کمال یابد پادشاهان به صحبت خردمندان از آن محتاج ترند که خردمندان به قربت پادشاهان
جز به خردمند مفرما عمل
گرچه عمل کار خردمند نیست
..............................
باوربفرماییدکه درسخنان سعدی بزرگ حکمت هایی وجوددارد که کمترمی توان همانندی برای آنان پیدا نمود ویا دراین سخنان جاودانگی وجودداردکه درهرزمانی به آنها نگاه شودگویی که همین امروزاین سخن برزبان رانده شده است وحیف که ما با داشتن چنین گنجینه های گرانقدری همیشه شیدا وسرگشته راه وانتخاب درست آن بوده وخواهیم بود.
براستی کدام حاکم ومدیری را یافته ایدکه با خردمندان (آنانی که قدرت تمیزبین حق وباطل وداوری بین بدوخوب را دارند)نشست وبرخاست داشته باشد وبه حرف وهدایت آنها تن وجان سپرده باشد ودرتاریخ نام نیکی ازخودباقی نگذارده باشد زیرا که هیچ خردمندی نمی تواندبا زیر پا گذاردن باورومنطق حیاتی خویش راه کج کند وبه میل وهوس بگرایدو یا دوستان و نیازمندان به راهنمایی خویش را به راهی هدایت کندکه درآن نه رضایت خالق وجودداشته باشدونه رضایت مخلوق
ازسوی دیگربایدبه خاطرداشت که علامت دین نیزبه نوع عمل وعمق توجه واعتقادپرهیزکاران وابسته است زیرا که این افرادبا دل کندن از آنچه که می تواند اقبال به طلب دنیا به هرقیمتی راددرآنها برانگیزاند حقیقتی را جستجو وتبلیغ می نمایند که می تواند برای همه انسان ها مطلوب وآرمان تلقی شود
وخوشا به حال مردمانی که حکومت وحاکمانشان یا خودازاین دوگروه باشندو یا تابع وپیرو این دوجماعت گردندزیرا که تنها دراین صورت است که حکومت به خردمندان جمال گیرد و به پرهیزکاران کمال یابد وواسفا به حال ملتی که درمیان حاکمانشان با خردمندان وپرهیزکاران آدم هایی قرارگرفته باشندکه نه دنبال یافتن خیر وشر وتمیزآن دو باشندونه آنکه با رها نمودن دنیا ولذایذآن مبلغ بازگشت انسان به اصل وکنه خود باشند زیرا در چنین حالتی حکمان کارنامه خودرا به نفرت و غضب مردمان می ةآرایندو ازاین نمط جز زشتی وخشونت برجای نمی گذارند و چون دین را به ابزاری برای بالا بردن خودتبدیل می نمایند مسلم است که آن را درمیان مردمان خوارمی سازند ازاین روست که سعدی حکیم دربیانی زیبا تاکیدمی نمایند که
جز به خردمند مفرما عمل
گرچه عمل کار خردمند نیست