وبلاگ فرهنگی ،اجتماعی ثمر ابهر

خانوادگی ،اجتماعی،ثمرابهر،وبلاگ

درباره من
«عضو مركز توسعه وبلاگ نويسي ديني خراسان جنوبي با كد عضويت 50051»
به نام خدا
کار را با نام خدایی آغاز می کنم که آرامش دهنده دل هاست خدایی که عشق را آفریدوبه انسان یاد داد که دوست بدارد وامیدوارم در راهی که آغاز نموده ام آنچه از دلم بر می آید بر دل های مشتاق به محبت مردم عزیزمان بنشیند زیرا که من هم به محبت تمام مردم نیاز مندم وبرای جلب آن از هیچ کوششی دریغ نمی ورزم
و امادر باره وبلاگ  ثمر ابهر
پیدایش فضای مجازی و کاهش رسانه های سنتی در شهرستان ابهر و بر خورد سلیقه ای اربابان آنها به اجباربرای ایجاد ارتباط با مردم خوب ابهر استفاده از فضای مجازی را انتخاب نمودم که آرزو دارم در بهره گیری از این امکان مناسب اولا به هوای نفسم اجازه جولان ندهم ثانیا تنها برای ارتقاء سطح فرهنگ منطقه فعالیت نمایم و در نهایت اینکه چیزی را بنویسم که مرضای خداوند متعال و صاحبان حق باشد در این راه چون خود را کم توان و نیازمند کمک می دانم از عموم دوستاران فعالیت های فرهنگی در خواست می کنم که مرا در بجا اوردن رسالتی که بر دوش خود احساس می نمایم یاری دهند.

پی طاعت الهی به زمین جبین نهادن
گه و گه به آسمان ها سر خود فراز کردن
به مبانی طریقت به خلوص راه رفتن
ز مبادی حقیقت گذر از مجاز کردن
به خدا قسم که هرگز ثمرش چنین نباشد
که دل شکسته ای را به سرور شاد کردن
به خدا قسم که کس را ثمر آنقدر نبخشد
که به روی مستمندی در بسته باز کردن
                         "شیخ بهایی"
نويسنده :حسن اسدی
تاريخ: دوشنبه یازدهم آذر ۱۳۹۲ ساعت: ۷:۲۲ ب.ظ
پس ازپایان قرن انقلاب های ایدئولوژیک که به نوعی همه آنها با جنگ وخونریزی وادامه چالش های قهرآمیز، فصلی ازخشونت را در فرهنگ انسانی به خوداختصاص دادند ودرنهایت هم نتوانستندبا گذردادن انسان ازچالش های قهرآمیز وسطحی به سوی جامعه ای مبتنی بر عدالت مدینه ای برشالوده فضیلت بنیان نهند انسان اندیشمند که خودرا با انفجار اطلاعات ودانش عموی که با حوصله وکارسخت دربرخی ازکشورها خرد ورزی را عینی ولازمه حیات انسان معرفی نمود ودست آوردهای بزرگی در بالا بردن نرخ برخورداری برجای گذارد مواجه می دید دریافت که باید جریان ها ونگرش های انقلابی را به مجموعه های فکری وفرهنگی تبدیل سازد که کارشان شناسایی وبررسی تحولات وتغییرات فرهنگی موثر برتغییرساختارهاباشد به نحوی که بشود با تغییر وتحول عمده فرهنگی و بدون درگیری وخشونت برای نیازهای جدید انسان راهی برای تامین یافت ودقیقا با تحقق این هدف ازدرون همین میل و فعالیت بود که مجموعه های بیرون آمدند و روش هایی رابرای فرایندی نمودن مطالعات وتحقیات بکارگرفتند که منجر به پیدایش مفاهیم جدیدی شدکه می شد با محقق نمودن وجامه عمل پوشاندن به مفهوم آنها راه وروندجدیدی را برای ادامه حیات انسان ابداع نمودمفاهیم جدیدی چون فمینیسم، گفتمان حقوق بشر،حقوق شهروندی، پراگماتیسم، ایدئولوژی زدایی، نزدیکی با ارزش های لیبرال- دموکراتیک، فدرالیسم، ملی گرائی معتدل (مثبت)، جمهوریخواهی و تفکر سکولار که هرکدام ازآنها به نسبت نوع نگاهی که فرهنگ مناطق مختلف جهان بدانها داشت ودارد به مظهری ازهم جوشی و خواست ملی تبدیل گردیده وراه های مبارزاتی جدید ولی بدون خونریزی را درپیش پای انسان گذارده است. 
درایران ما نیزکه تجربه انقلابی بزرگ را درپشت سرخوداحساس می نماییم وبرای ارتقاء ارزش های آن نیاز به روزنمودن روندتغییرات وتحولاتی را الزامی می بینیم دولت جدید پای درراهی گذارده و سعی نموده که باوارد نمودن مفاهیمی چون تدوین منشورحقوق شهروندی معادلات اجتماعی وفکری موجوددرجامعه را به سمتی هدایت نمایدکه ازانتهای خط مناظره ومباحثه عمومی روندی ایجادشودکه با کانالیزه نمودن تمام خیزش های فکری وفرهنگی راه نویی وبا انرژی مضاعفی ایجاد شودکه بتواندآرمان های انقلاب بزرگ پنجاه وهفت را محقق گرداند ازاین روی پیش نویس منشورموردبحث منتشرگردیده تا شهروندان بتوانندبا انتقال دریافت های خود مسئولان را برای تدوین قانونی جامع وفراگیر حمایت وهدایت نمایند که امیداست دوستانی که توان وروددرچنین مباحثی را درخودمی بینندبدون توجه به اینکه آیا تدوین وانتشارچنین منشوری ضرورت داردو یا نه ویا اینکه دولت با این کاردنبال چه مقصودی می باشد دست به مطالعه وانتشارره یافت های علم بنیاد بروندتا با بوجود آمدن جریانی مطالعاتی که می شوددردرون آن ایده آل هایی را تفسیر و تاویل نمود امکان راه انداختن مباحث جامعی را درحوزه مباحث اجتماعی وسیاسی فراهم آورد
دوستان عزیزمن بایدبه این نکته توجه داشته باشندکه امکان وروددرچنین مباحثی و تولید افکاروایده های نو خود می تواندبه بالا رفتن سطح فکروبازشدن ابوابی از مناظر وتوقعات جدیدکمک نمایدکه براین اساس نبایدچنین فرصتی را با پناه گرفتن درپشت اقوال و اندیشه های سطحی از دست داد