وبلاگ فرهنگی ،اجتماعی ثمر ابهر

خانوادگی ،اجتماعی،ثمرابهر،وبلاگ

درباره من
«عضو مركز توسعه وبلاگ نويسي ديني خراسان جنوبي با كد عضويت 50051»
به نام خدا
کار را با نام خدایی آغاز می کنم که آرامش دهنده دل هاست خدایی که عشق را آفریدوبه انسان یاد داد که دوست بدارد وامیدوارم در راهی که آغاز نموده ام آنچه از دلم بر می آید بر دل های مشتاق به محبت مردم عزیزمان بنشیند زیرا که من هم به محبت تمام مردم نیاز مندم وبرای جلب آن از هیچ کوششی دریغ نمی ورزم
و امادر باره وبلاگ  ثمر ابهر
پیدایش فضای مجازی و کاهش رسانه های سنتی در شهرستان ابهر و بر خورد سلیقه ای اربابان آنها به اجباربرای ایجاد ارتباط با مردم خوب ابهر استفاده از فضای مجازی را انتخاب نمودم که آرزو دارم در بهره گیری از این امکان مناسب اولا به هوای نفسم اجازه جولان ندهم ثانیا تنها برای ارتقاء سطح فرهنگ منطقه فعالیت نمایم و در نهایت اینکه چیزی را بنویسم که مرضای خداوند متعال و صاحبان حق باشد در این راه چون خود را کم توان و نیازمند کمک می دانم از عموم دوستاران فعالیت های فرهنگی در خواست می کنم که مرا در بجا اوردن رسالتی که بر دوش خود احساس می نمایم یاری دهند.

پی طاعت الهی به زمین جبین نهادن
گه و گه به آسمان ها سر خود فراز کردن
به مبانی طریقت به خلوص راه رفتن
ز مبادی حقیقت گذر از مجاز کردن
به خدا قسم که هرگز ثمرش چنین نباشد
که دل شکسته ای را به سرور شاد کردن
به خدا قسم که کس را ثمر آنقدر نبخشد
که به روی مستمندی در بسته باز کردن
                         "شیخ بهایی"
نويسنده :حسن اسدی
تاريخ: جمعه بیست و دوم آذر ۱۳۹۲ ساعت: ۱۱:۳۲ ق.ظ
شهر خوب چگونه شهری می باشد؟
دوستانی که بخش اول مطلب را به خاطردارند یادشان هست که من عنوان نمودم که با گستردگی عناصراطلاع رسانی وافزایش جمعیت و آگاهی ازاین نکته که انقلاب ها باعث مخدوش شدن مرزها ودورشدن آنها ازاهداف می گردد انسان قرن بیست ویکم دیگردنبال انقلاب با هزینه های بالا نیست وامروز تحول وتغییر اجتماعی را درمفاهیم عمده ای چون حقوق شهروندی،حقوق بشر،حقوق اقلیت ها وزنان و...دنبال می نمایدهمچنین عنوان نمودم که دولت دهم درتلاش برای عمل به تعهدات انتخاباتی خودمنشوری را تحت عنوان منشورحقوق شهروندی ارائه داده تا با جمع آوری اراء اصلاحی و تکمیل آن بلکه بتواندآن را به مجلس وبه عنوان لایحه ای ارسال دارد ازاین روی بنده با تاسی به خواست دولت وبه عنوان انجام وظیفه شهروندی سلسله مطالبی را تهیه خواهم نمودو ارائه خواهم داد که دراین بخش به ویژگی های یک شهرخوب اشاراتی می نمایم زیرا که شهروندخوب درشهری خوب نمایان می گردد
ما انسانها اگر قرار باشد که جایی را برای زندگی کردن برگزینیم سعی می کنیم که این مکان حتما دارای ویژگی های خاصی باشد بنحویکه بتوانیم با استناد به این ویژگی ها بگوییم که آنجا بهترین شهر ها می باشد. براستی چگونه شهری را می توان بهترین شهر نامیدویا بهترین شهر می باید دارای چه ویژگی هایی باشد؟در پاسخ به این سئوال لازم می آید که به عنوان مسلمان مصداق ها را از زبان امام علی (ع) بگیریم تا باشناسایی این ویژگی هاوگستراندن آنها در شهری که زندگی می کنیم شهرخودمان را به بهترین شهر ها تبدیل نماییم.
امام علی (ع) می فرمایند:بدترین شهرها(وطن ها) آنجایی می باشندکه ساکنانش در آن ایمن نباشند. برای این که بدانیم ساکنان یک شهر چه ارتباطی با امنیت موجود درآن دارندو چرابا وجود امنیت به آرامش می رسندمجبوریم بپرسیم که:
براستی امنیت چیست و چرا در رابطه با زیست گاه انسان این مقدار مهم ومورد تاکید می باشد؟پاسخ به این سئوال بسیار ساده می باشدزیرا امنیت را می توان به احاطه آرامش و احساس سالم بودن از گزند در انسان تعریف نمود و شهر امن را جایی تصور کرد که زندگی کنند گان در آن خود را از تمام عوامل مزاحمی که می توانندبه سلامت جسمی و روانی آنها گزند واردکنندمصون بداننددر چنین جایی انسان با اطمینان به اینکه حق به حقدارمی رسد می تواندبه پرورش استعداد های خودبپردازد واز زندگی خود با تمام سختی ها و پیچیدگی هایش لذت ببرداما اگر چنین احساسی درنزد انسان(با دیدن این نکته که در روز روشن حق او را به دیگری می دهند) ازبین برود مسلم است که او نخواهد توانست که ظرفیت های خود را بشناسدوبا پروراندن آنان خود را به جایگاهی برساندکه درآن مورد اعتماد مردم وجامعه واقع شود.پس امنیت تنها به این نیست که مثلا دزد نیاید و اموالش را نبرد و یا جانش را به خطر نیاندازد بلکه امنیت مقوله گسترده ای می باشد که با وجودآن فرد به احساس خود گشودگی می رسد.
همچنین امام علی (ع) می فرمایند:بدترین شهر ها آنجایی هستند که نه در آن امنیت باشدونه فراخی وارزانی وجود دارد.خوب با این تفسیر مشخص می شود که در شهرخوب در کنار امنیت گشایش در امورو ارزانی اجناس نیز باید وجود داشته باشد و این امور میسر نمی گردد مگر آنکه تمام مردم دارای کاری باشندکه بتوانندبا اتکاء به درآمد های آن گشودگی درامور خودرا مشاهده نمایندزیرا آنکه کاری و در آمدی ندارد نمی تواند به آسودگی ورفاه برسد و در ضمن اگر کاری تولیدی وجودنداشته باشد و کالاهای فراوانی تولید نگرددبراساس اصل عرضه و تقاضا ارزانی نیز وجود نخواهد داشت هرچندکه ارزانی در اصل به سالم بودن سیستم ارائه و یا توزیع کالا نیز مربوط می شودواگر چنین سیستمی در شهروجود نداشته باشدمشخص است که از ارزانی نیزخبری نخواهدبود.
درمورد دیگری امام علی (ع) می فرمایند:شهری شایسته ترازشهر دیگر برای زیستن تو نیست.بهترین شهر ها شهریست که تو را برای زیستن پذیرا باشد. امام دراین مورد این نظر را ارائه می دهند که در اصل هر شهری زمانی می تواندشایستگی زیستن تو را داشته باشد که در آنجا تورا بخواهندو یا برای تو ارزش قایل گردندو گرنه درشهری که هستی و دیگران نمی توانندبودن تو را تحمل کنندمسلم است که آن شهربرای تو قابل زیست نخواهد بودزیرا در کنار مردمی که چشم دیدن تو را ندارند ویا نمی توانندکه با تو کنار بیایندمسلم است که احساس آرامش به تو دست نخواهد داد وتو قادر نخواهی بودکه درآن به آنچه که نیازمند آن می باشی دست پیدا کنی ویا حتی نمی توانی درآن برای استعدادو ظرفیت هایی که داری ومی توانی درمحیطی امن آنها را پرورش دهی و یا درهمکاری با دیگران آنها ارتقاء بخشی فکری اساسی بکنی .
به اجمال آنکه شهر خوب مکانی است که فرد می تواند با اعتماد به تمام ارکان آن خود را بدست سرنوشت بسپارد وبا اطمینان به اینکه هیچ عامل مزاحمی نمی تواندمانع ازاوج گیری استعداد ها و توانایی هایش گرددبه بالندگی خود بپردازدتا از این طریق جایگاهی را که در شایستگیش می باشد بدست آورد اگر چنین محیطی فراهم آید مسلم است که با به بارنشستن استعداد ها انسانهای توانمندی پرورش می یابندکه می توانندامنیت ایجاد کنند،با بکارانداختن سیستمی سالم درعرضه وتولید، اجناس را ارزان کنند،با گستراندن بال های حمایتی دولت فراخی درکارمردم ایجادکنند،با سپردن کاربه کاردان مراقبت ازامانت های اللهی را به عمل آورندودر نهایت آنکه باهم وبرای هم زندگی کنند تا آیندگانی که فرصت زیستن دراین جامعه را بدست خواهندآورد به آنان درودبفرستند ومرحبا بگویند که برای آنها شهری خوب ایجادکرده اند.