وبلاگ فرهنگی ،اجتماعی ثمر ابهر

خانوادگی ،اجتماعی،ثمرابهر،وبلاگ

درباره من
«عضو مركز توسعه وبلاگ نويسي ديني خراسان جنوبي با كد عضويت 50051»
به نام خدا
کار را با نام خدایی آغاز می کنم که آرامش دهنده دل هاست خدایی که عشق را آفریدوبه انسان یاد داد که دوست بدارد وامیدوارم در راهی که آغاز نموده ام آنچه از دلم بر می آید بر دل های مشتاق به محبت مردم عزیزمان بنشیند زیرا که من هم به محبت تمام مردم نیاز مندم وبرای جلب آن از هیچ کوششی دریغ نمی ورزم
و امادر باره وبلاگ  ثمر ابهر
پیدایش فضای مجازی و کاهش رسانه های سنتی در شهرستان ابهر و بر خورد سلیقه ای اربابان آنها به اجباربرای ایجاد ارتباط با مردم خوب ابهر استفاده از فضای مجازی را انتخاب نمودم که آرزو دارم در بهره گیری از این امکان مناسب اولا به هوای نفسم اجازه جولان ندهم ثانیا تنها برای ارتقاء سطح فرهنگ منطقه فعالیت نمایم و در نهایت اینکه چیزی را بنویسم که مرضای خداوند متعال و صاحبان حق باشد در این راه چون خود را کم توان و نیازمند کمک می دانم از عموم دوستاران فعالیت های فرهنگی در خواست می کنم که مرا در بجا اوردن رسالتی که بر دوش خود احساس می نمایم یاری دهند.

پی طاعت الهی به زمین جبین نهادن
گه و گه به آسمان ها سر خود فراز کردن
به مبانی طریقت به خلوص راه رفتن
ز مبادی حقیقت گذر از مجاز کردن
به خدا قسم که هرگز ثمرش چنین نباشد
که دل شکسته ای را به سرور شاد کردن
به خدا قسم که کس را ثمر آنقدر نبخشد
که به روی مستمندی در بسته باز کردن
                         "شیخ بهایی"
نويسنده :حسن اسدی
تاريخ: سه شنبه نهم خرداد ۱۳۹۶ ساعت: ۵:۶ ب.ظ

مهارت استفاده از ادبیات مناسب برای انتقال مفهوم و مقصود 
 بدون تردید انسان موجودی متفاوت از سایر تیره های جانوری می باشد و برای اثبات این تفاوت ها می توان انگشت روی خصوصیات نگرشی و رفتاری مختلفی گذاشت 
 یکی از مهمترین خصوصیات مورد بحث مطمئنا در توان ایجاد ارتباط و تعمیق آن از طریق گفتگو برای انتقال مفهوم و مقصود است که در نزد دیگر موجودات به چشم نمی آید و اگر هم وجود داشته باشد با شفافیتی که در نزد انسان است لااقل تا به امروز مشاهده نشده است هرچند که درمیان انسان ها حیواناتی وجود دارند که بی توجه به رسالت ووظیفه ای که انسان دارد از این امکان ارتباطی برای منکوب و سرکوب کردن استفاده می کنندویا برای انتقال مقصود و مفهوم به ادبیاتی پناه می برندکه خشونت و دل آزاری آن را در نوع ارتباط دد و دام نیز نمی توان پیدا کرد !!!
 در چرایی بروز چنین خصوصیتی حرف فراوان است اما مهمترین آن را می توان در بروز ووجود خلا های روانی و شخصیتی جستجو کرد برای اینکه آدم هایی از این دست آن چنان دستخوش سرکوب روانی وخرد شدن شخصیت بر اثر بی مبالاتی و ولنگاری شده اند که چون امکانی برای بیان حرف و طرح شخصیت خود می یابند به جای توجه به مفهوم واقعی ارتباط که نیازاصلی برای تداوم نسل در انسان است به عقده گشایی و تخریب متوصل می شوند و از ادبیاتی استفاده می کنند که اگر کسی آنها را نشناسد واز عقبه فکری و شخصیتیشان خبر نداشته باشد فکر می کنند که اینان در عمل آدم هایی هستند که در تمام عمرشان جز برای منفعت مردمان وجامعه گامی به غیر حق بر نداشته اند
 اما کاش چنین آدم هایی برای یک بار هم که شده به این فکر می کردندو یا در برابر آیینه می ایستادند ووجدان خود را مخاطب قرار می دادند ومی گفتند که چه نتیجه ای از این همه تهاجم ودردیدگی عایدشان می شود و یا چه نتیجه ای این همه خیره سری متوجه جامعه می کند 
 متاسفانه فضای مجازی این موقعیت زشت وغیر اخلاقی را برای عده ای فراهم آورده است که می توانند هر حرفی را بر زبان بیاورند و گفتار مشمئز خود را اسبابی برای عده ای همسان خود الگو کنند تا آنها با به به و چه چه وایجاد شخصیت باد کرده او را برای مدتی سر مست از موفقیت وغرور کنند ازاین باب که توانسته است شخصیت حوصله دیگران را آنهم دیگرانی که دارای احترام وحرمت اجتماعیند لگد کوب خصلت های ستورانی خود کند